辩论“反方: *** 使人更疏远”4辩辩词怎么写
*** 使人更亲近/更疏远
主席：张泽群
正方：马来亚大学 *** 使人更亲近
反方：澳门大学 *** 使人更疏远
主席： *** 到底使人更亲近呢，还是更疏远呢？这也是我们今天的辩题。根据赛前抽签的结果，正方：马来亚大学他们所持的观点是“ *** 使人更亲近”，反方：澳门大学所持的观点是“ *** 使人更疏远”。下面首先要进入的是陈述立论阶段，双方的一辩各有3分钟的时间来陈述观点。首先有请正方一辩发言。（掌声）
正方一辩：从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来。而今人们却神稿可以千里姻缘一网牵。主席、评委，大家好！ *** 是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道。它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近。从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变。因此，今天对方必须论证 *** 的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀。而我方将从两个层面来论证立场。之一， *** 的出现，使人们便于沟通。无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通。这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过 *** 共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是 *** 让人与人之间更疏远了呢。从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机。全球人类都通过 *** 发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面， *** 让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系。今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系。第二， *** 提供了广大的交流空间迹瞎者，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音。站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到 *** 就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与 *** 更加亲近。谢谢！（掌声）
主席：感谢何晓薇同学，谢谢！下面有请反方一辩张颖同学来陈述观点，时间也是3分姿薯钟。
反方一辩：主席、评委，大家好！首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“ *** 使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢？请对方辩友不要夸大辩题。其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从 *** 上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过 *** 亲近呢？刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了 *** 在信息方面交流的快捷性和方便性。但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前 *** 上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而 *** 又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器。 *** 只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便。但是，我们不能就此成为 *** 的崇拜者，以为有了它，就可以获得使人们亲近的灵丹妙药。从近年来 *** 对人们的影响来看，它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远。我方从未否认 *** 为人们的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？（掌声）最后，从 *** 存在的问题来看，当今 *** 至今未形成一整套成熟的 *** 道德和 *** 法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。 *** 上流传着这样一条名言——“不知道你是一条狗”。这不就是对 *** 生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，怎么能使人更亲近呢？因此我们必须更加清楚地认识到，缺乏人类理智约束的 *** 只能带给人们情感上的疏远。谢谢大家！（掌声）
……
主席：下面要进入的环节是总结陈词，首先有请反方三辩吴飞同学总结反方观点，时间是3分钟。
反方三辩：首先请允许我指出对方辩友的两个错误，其一，所谓的有外因必有正果。试问对方辩友，技术手段的进步难道真的能带给人们其乐融融的正果吗？汽车取代了马车，这只是一种技术手段的进步，但是它并没有改善父子关系呀，甚至连驾驶员和乘客的关系都没有改善。其二，觉之此事不公平，对方辩友反复强调，华人社区印尼华人的惨案，但是互联网上也有一种误炸中国大使馆的信息呀！请问对方辩友，你到底相信什么，你到底是只是靠信息来认识这个社会吗？
我方认为 *** 使人们更加疏远，理由有三。之一，技术手段的进步，并不必然导致人类精神文明的进步，因其民意，求其有分。共同的价值和共同的时代才能熔铸共同的理想与追求。当互联 *** 和高楼大厦把人们的距离拉得更近的时候，为什么我们更能偌感孤独的困惑呢？第二，依赖 *** 交流，忽视人际交流。企图以人机交流取代现实生活中人与人之间的感情交流，使人们更加疏远。人之所以为人，在于人能够制造工具和使用工具，又不沉溺于工具，在于人能够制定和遵守社会契约，惩恶扬善。当人们在孤立的电子城堡里，通过键盘向甚至咫尺之遥的亲朋好友发出一串串毫无热量与生命的电子化信息时，试问，人类失去的难道仅仅是“有朋自远方来，不亦乐乎”的现实交往本性吗？第三，人类自己的问题只能靠人自己去解决，人和人关系的亲近改善最终来源现实生活中人和人现实交流关系的改善，即使我们不能选择我们所生存的时代，但是我们可以恣意一个时代，改变一个时代，最终创造一个崭新的时代，“青山遮不住，毕竟东流去”，我有一个梦，在新世纪的一个清晨，当我们向度尽劫波的人类精神家园投去最后一瞥时，我们会重视让亚里士多德这位古希腊伟大心脏而震撼的人类精神家园的重建，作为万物之灵的人类，从来只有自己才是自己的救世主。谢谢大家！（热烈的掌声）主席：感谢吴飞同学！最后有请正方三辩胡渐彪同学总结陈词，时间也是3分钟。
正方三辩：大家好！首先让我先针对对方辩友所犯下的几个错误加以纠正。之一，对方辩友的之一个论证是说，今天由于 *** 是人机交流，有了这个人机交流，人们必然忽略人面交流，因此使人更亲近。我想告诉各位，这个论点犯下两个基本错误。一是用 *** 难道真的忽略了人面交流吗？今天我在家也上网，难道您就能凭此论断说，从此我就隐居在室内，和电脑共在一起，我就不出来与人交往了吗？不，我一样和人交往，但是我从此用 *** 和全世界各地的人民有更多的交往。二是对方辩友告诉我们说：今天要非见面不可，人们的关系才会更亲近，那我就很不了解了，今天我写信给我家里人，请问一下我和家里人的关系是不是更疏远了呢？今天我们更知道的是 *** 是一种非见面的交流法，是一种心对心也可以交流的 *** ，为什么对方辩友拼命告诉我们只有面对面才叫做有交流呢。第二，对方辩友的第二个论点是说，由于 *** 上的人用匿名和人交往，因此这个使人们关系更疏远。这个论点我也感到非常奇怪，我和笔友交往，我用的是笔名，难道您就能凭此论断说，我和笔友的交往之间是越来越疏远了吗？第三，对方辩友的第三个论点告诉我们说，用 *** 者会有一点点的弊病出现，他们提出了 *** ，他们提出了一些谣言，我方完全承认这一点。但是我想举一个例子请教大家，今天飞机也会有飞机失事，也会有动机这种流弊的出现，但是我们因为飞机有飞机失事，还有劫机事件，我们就论断说，飞机它不会使人更快到达目的地，因为，它有流弊，这样的逻辑推论能够成立吗？（掌声）我方今天的论点是建立在一个更亲近的观念之上，更亲近是在质和量两个方面的。在质方面，人们从漠不相识到现在相识相交，是更亲近；在量方面，从以前疏于交往到今天平民沟通，也是更亲近。下面我将从三个论点论证我方立场，之一，网际 *** 的出现，使人们打破国界隔阂，打破文化的这种樊篱，我们知道 *** 的遍布是纵横四海，不管你是在亚洲欧洲，你可以通过亚洲人环节，你可以通过欧洲联盟与举人交往，这种打破国界的隔阂是更亲近还是更疏远呢？第二， *** 成功地唤起了人们相互援助、相互关心的心灵，印尼华侨惨遭屠宰事件，南斯拉夫科索沃惨遭轰炸事件，在 *** 上得到众人支持，就是一个铁证。第三， *** 成功地打破了时间隔阂，今天不管你是身在远方，还是在地球的另一端，我可以通过 *** 和你瞬间交流。从以前疏于沟通到今大通过 *** 能够频频交往，这种关系如果不叫更亲近，是不是如对方辩友所说的叫做更疏远呢？谢谢！（掌声）
这是国际大专辩论会的辩词，题目正好与你相同。仅供参考，欢迎追问！
辩论赛“ *** 使人们更疏远”四辩陈词怎么写啊
对方辩友，各位评委，大家好。今天我方坚持的观点是 *** 是人与人之间的关系更疏远。首先，我要指正对方辩友在刚才的辩论中所犯下的严重错误:
之一点，刚才对方辩友说，我们认为 *** 是人疏远了与现在 *** 越来越流行的事实是矛盾的。我要说的是，那只是同“刀可杀人，但也可用”是一样的道理啊。我们说，就人际关系而言 *** 弊大于利，但这并不代表我们否认它在促进交流等方面的作用啊。
第二点，对方二辩说我方混淆辩题。那对方辩友对这个辩题的理解是在亲近的基础上更亲近或是在疏远的基础上更疏远吗?恐怕误解辩题的意思的是对方辩友吧。应该是就人际关系而言，亲近与疏远之间，疏远更多而已吧!
第三，对方二辩说，人的能动性决定受骗，我不管其他地方会不会受骗，我们今天的辩题是就人际关系而言的，请对方辩友不要扩大辩题。试想一下，如果没有 *** 的媒介与诱导作用，人与人之间的信任危机恐怕也不会如此急剧的下降吧。
我再次重申我方观点: *** 让人与人之间更疏远。
综述我方前三位辩友的辩论，我方坚持这一观点有以下几个原因:
之一， *** 具有虚拟性和欺骗性。有句话说:“在网上没有人知道你是一条狗。”假如你真的和一条狗叫了网友，恐怕还被蒙在鼓里，这也叫人际关系吗?
第二， *** 引起信任危机。相互信任是人际关系的基础。 *** 的失范伍基性的网上犯罪屡见不鲜。真是这种司空见惯的网上犯罪，让我们在网上交流的人互不信任，让我们时刻提防。如果大家彼此心存戒备，又如何来的真情付出与回报呢?既是如此，恐怕 *** 知识让人疏远了吧?
第三是痴迷于 *** 交流，会使人忽视现实中面对面的交流，从而使肆橘谨人更疏远，我方从未否认 *** 为人们的交流提供了便捷方式。但是，要知道，天冷的时候，为你披上衣的是父母、兄弟、朋友或身边任何一个人，但绝不是电脑和网上认识的美女或帅哥阿!所以，对一个根本不相干的“网友”的期待只会更疏远我们身边已有的深情。
最后，缩短了距离不等于拉近了关系。人与人的交往分信息交往和感情交往。就信息交往而言，我方不否认 *** 的积极作用，可我们今天堂的是人际交往的关系的问题啊!人际关系的亲疏是靠人的感情交往得以维持维系和发展的。信息的交往绝不可能比让拉近了人与人的关系。
亲爱的对方辩友， *** --这个你们口口声声称能使人更亲近的冷冰的工具--连现实生活中亲近的一个标志。拥抱都无法使用。眼神的交流也无法进行，浓情的暗送秋波，眉目传情都被遗忘，不晓得对方辩友如何通过 *** 表示你们的亲近呢。我们亲近的朋友需要真实的感觉，需要触裂基摸的感觉，这是 *** 所无法给的呀!
对方的那位帅哥辩友，以及所有在场的帅哥们，我很乐意提醒你们，请不要依赖 *** 对你们的女友表示你们浓浓的爱意，请不要吝啬你们的现实生活中的实际行动!想想你们的女友期待的爱情会不会没有你亲手写的情书呢!回答是的朋友要小心被判出局哦!
最后，我再次重申我方观点， *** 让人与人之间更疏远。
辩论赛题目: *** 疏远人际关系一辩陈词怎么写？
正方：
在互联网上，我们能无限地接触天各一方的伙伴，自由地披露或掩盖消息，更有时间 *** 下来思考我们的主张。影响人们面对面交往的一些重要品质，如外貌吸引力、地理位置的邻近等，在 *** 关系中却无关紧要（至少在开始是这样）。不敢和人接触的害羞内向的人，在网上却可能和蔼开朗。
美国很多年轻人在全球更大的交友网站聚友网（Myspace）和肖像影集网（Facebook）建立了自己的个人页面，并习惯用这些个人站点来确定自己目前人际关系的质量。奶奶辈或许会穿着爷爷的小马甲到处行走，以此宣扬对爷爷的依恋。今天人们却通过编辑个人页面或把网上的“单身”改为“热恋”来公示新的人际关系的确立。经由高科沟通方式建立的友谊与其他传统方式建立的友谊相比，也被人置于更优先的发展地位；经常交流文本信息的朋友看起来也比只有面对面接触的朋友更亲密。因为人们在约会前都利用 *** 查阅对方的个人信息，所以不了解对方的“盲约”正慢慢消失。人们不仅访问彼此的博客和主页，甚至还搜索对方的犯罪和信用记录!
如果双方处的不愉快，来电显示能让我们避开和前伴侣的接触，甚至从手机中删掉对方的号码，彻底地分手后重又回到“单身”。完全避免了过去分手时为争吵感情对错而产生的繁文缛节。这与我们祖父母辈处理亲密关系的方式无疑有天壤之别了。科技进步最终是促进还是阻碍我们归属需要的实现呢？两种结果都能找到例证，只有让时间来验证了。
1、现实中不能表达的想法 在网上可以自由发挥
2、网上交流 天南海北 肆无忌惮 可以找到更多的交流对象和朋友
*** 具有虚拟性而非虚假性，请对方辩友不要曲解，虚拟就意味着虚假吗？现实生活是真实的也存在知人知面不知心虚假， *** 是虚拟的就不能拥有真是，真心吗？权威调查发现 *** 健忘扩大了人际交往范围，允许人们加入团体，并在共同兴趣基础上建立人际关系，这种人际关系是真实可靠的也是牢固的， *** 人际关系是健康的，失望下面面对面人际关系的有益补充。
*** 具有弊病，那你有没有看见我们正在努力地制定一套有效的 *** 法规对其进行约束吗？ *** 游戏的实名制，一段时间的 *** 扫黄，是不是 *** 的进步， *** 是发展的，请对方辩友不要用静止的眼光看问题，谢谢！
反方：
谢谢主席，大家好州困
对方一遍告诉我们 *** 的便捷和高效为我们提供了广阔的交流平册肢念台，可是，提供了平台，交流就一定会增多吗？就算交流增多了，一定就会拉近人际关系吗？别先急着下定论，先来讨论几个前提。人际关系是怎样产生的？求知的渴望温暖感产生了师生关系，分工合作的需要产生了同时关系，对爱与被爱的需求产生了恋人关系。可见，需求才是人际关系的来源和基础。而人际关系的变化正式需求的满足程度变化带来的。那么，人际关系的疏远，自然就是人对他人需求的减少或需求满足度的降低。在这个基础上，我方从三方面论证： *** 疏远了人际关系。
之一： *** 的便捷性和其三大功能增强了人的独立性，降低了对他人的依赖。饥扰 *** 有三大功能：获取信息、休闲娱乐、交流沟通。这三大功能共同作用，使人对人际交往的需求大大减少。便捷和丰富的信息渠道让人们足不出户，就可以完成许多事情。SOHO一族在家办公，打破了特别集体化的办公模式，人际关系不是疏远了吗？ *** 的休闲娱乐功能，转移了部分人际交往的需求。从前我们四个人约在一起打牌，现在上网一样能玩。在某种程度上， *** 在不知不觉中消磨了我们原有的人际关系。 *** 的交流沟通更是弱化了现实生活中人与人指尖的相互需求。许多人在 *** 上如鱼得水，左右逢源，然而在生活中却很少甚至拒绝与他人交流、相处。另外，网上的交流大多限制在同辈之间，这样一来，隔代人之间的交流必定收到影响，这不是疏远又是什么呢？
第二： *** 交往方式决定了其建立的人际关系的虚拟性。一方面， *** 上个人信息缺乏可信度。 *** 对用户的真实信息几乎不作要求，它提供一个平台，更是一个舞台，人们在网上随心所欲的编写剧本，塑造角色，难以判断虚拟和显示之间到底有多少出入。摇身一变，文盲成了博士，乡村姑娘成了丹麦王妃，故事成了事实，事实又被恶搞得面目全非，人们却不用背负任何责任，所有的一切只需要一个电脑开关。当然，我们并不是说 *** 上面什么都是虚假，但连可信度都不能保证，怎样拉近人际关系呢？另一方面， *** 文化一位追求快速便捷，快餐文化，使人的交往趋向轻浮、肤浅，只能停留在表层、浅层，缺乏质量。佳节将至，你愿意收到所谓的电子贺卡，其实就是被别人点击了千万遍的小动画，还是一封简单却沉甸甸的问候信呢？ *** 交往求快、求泛而不求质量，很难实现人心理的真是需求。
第三：我们承认 *** 疏远了人际关系，正是对我们的一种警示。如今我们如此多的青少年沉迷 *** ，沉迷虚拟世界中不可触摸的温暖，而极大的忽视了身边最近最亲的人们。这难道是一种正确、应该继续存在的现象吗？因此我们应该正视 *** 疏远了人际关系这样的事实，才能警示我们的父母对孩子进行正确的教育，同时也警醒许多青少年不要再太过迷恋 *** 中虚拟的一切，而要更多的把我们的眼光放在身边真正存在的、时刻关心着我们的人们。
*** 使人更疏远 一辩辩词
老师同学们，大家好！
今天，我方的观点是—— *** 使人更灶樱疏远。
首先，我有必要解释一下， *** 是指由若干元件，器件和设施组成的具有一定功能的计算机系统。今天我们探讨的是 *** 对人的影响，那么何谓疏远，何谓亲近呢？疏远是指人在关系感情上有距离，不亲密。亲近是指亲密而接近。通过解释，我们不难发现，这里所说的疏远和亲近指的是人与人之间的感情上的心灵上的距离，而不是空间上的距离。 *** 对此有何影响呢？我方认为 *** 会使人在心灵上，在感情上疏远，即 *** 使人更疏远。
之一， *** 会使人产生依赖。我想在当今 *** 普及的情况下，大家都有体会，在 *** 上我们可以寻求许多在现实中实现不了的满足——现实中形单影只的人会感到被需要、被理解；现实中手无缚鸡之力的人会感到自己空前强大、无所不能。而这些，在不知不觉中会使他们逐渐地迷恋、依赖上 *** ，渐渐离不开 *** ，他们的上网时间就会不银乎自觉地增加，直到最后一发而不可收拾。我想对方辩友无法否认，目前的确存在许多人沉浸在虚拟的 *** 中，而忽视了现实中的人际交往、感情交流，与身边的人变得疏远。
第二， *** 锋辩悉的休闲娱乐功能，降低了部分人际交往的需求。从前我必须跟朋友在一起才能玩扑克，现在上网一样能玩，只要能开心，有多少人会地意对方是谁？是人还是电脑？人们的休闲娱乐的需求从生活中转移到网上。同时，人际关系从原来的必须变成了可有可无，这就是疏远。 *** ，虽然缩短了很多距离、时间，比如了解地理位置，方便史料查询等问题。但，我们不否认 *** 同样也局限了我们的生活空间，从而使我们的现实生活变的更窄，人们的沟通与了解与之减少的同时，我们在彼此疏远。
第三，虚拟的 *** 和骨感的现实存在非常大的落差。当我们从梦境中苏醒，恍然发现原来现实是如此地让人失望。孤独的人依旧孤独，怯懦的人依旧怯懦，得而复失总是非常难受的，那么面对如此糟糕的现实，他们又怎能接受，所以抗拒、逃避，疏远也就自然而然了。另外， *** 毕竟是虚拟的，隔着电脑这一层介质，许多传统和责任的约束都被削弱，
一个人可能会在 *** 上表现出一个完全不同的性格或出现一些不恰当的、过于极端的言语，当我们意识到了这种落差的存在后，又有几人能够坦然接受呢，许多人会选择抗拒或者逃避，这不就是疏远么？
第四， *** 的非现实性、匿名性，导致人们在网上的放纵。 *** 上的冲突不断，进入各大论坛，我们看到人们在上面谩骂、诋毁、人身攻击、宣泄消极情绪，言语粗俗，态度恶劣，连起码的尊重、理解都没有了。有不良分子随意在网上散布不健康思想、不正确的价值，乃至于企图颠覆意识形态；黑客、 *** *** 屡屡犯案。试问人与人间如何亲近？又如何更亲近？这只能使人更疏远啊！
所以，我方坚持认为， *** 使人更疏远。
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